Objectif général : Montrer comment la Kabbale développée à Safed par des Sages d’origine séfarade a impacté
les siècles suivants par la ‘Hassidout ashkénaze, la pensée occidentale ainsi que certains courants messianiques.
Objectifs spécifiques :
● Connaître quelques kabbalistes marquants de Safed.
● Découvrir la pensée lourianique et comprendre en quoi elle fut révolutionnaire.
● Observer son influence dans les siècles ultérieurs.
ÉTAPE 1
Safed, une ville attractive au 16e siècle
ÉTAPE 2
Itshak Louria, maître de Tsfat
ÉTAPE 3
Diffusion et influence de la pensée lourianique
ÉTAPE 4
L’importance de la Kabbale de Safed
Bibliographie
– Roland GOETSCHEL, La Kabbale, Paris, PUF, Coll. Que sais-je, 1985
– “Monde séfarade hispanique. III.2. Vers la levantinisation”, in Sylvie Anne GOLDBERG (dir.),
Diction-naire encyclopédique du Judaïsme, p. 1266-1267.
– Gérard NAHON, La Terre Sainte au temps des Kabbalistes, Paris, Albin Michel, Coll. Présence du
judaïsme, 1997
– Charles MOPSIK, Cabale et Cabalistes, Paris, Bayard, 1997
– Benjamin LELLOUCHE, “Le rayonnement intellectuel du centre palestinien aux XVIe-XVIIe
siècles”, in A. GERMA, B. LELLOUCHE, E. PATLAGEAN (dir.), Les Juifs dans l’Histoire, Les
classiques de Champ Vallon, 2011, p. 275-279.